¿Qué significa BODICHITA para ti?

Desde mi experiencia, la meditación no tiene un efecto transformador si no se desarrolla la compasión.

Algunas preguntas honestas sobre la ILUMINACIÓN

 

Cuando el pájaro y el libro discrepan, siempre cree en el pájaro.

James Audubon

La Aceptación de la Impermanencia

 

No habría ninguna oportunidad de llegar a conocer la muerte si sólo ocurriera una vez. Pero, por fortuna, la vida no es sino una continua danza de nacimiento y muerte, una danza de cambio.

¿Qué es la meditación?

 

 

La meditación es una palabra, y, por más trivial que pueda parecer, como personas diferentes utilizan las palabras en sentidos diferen­tes, es muy importante distinguir con exactitud lo que una persona concreta quiere decir cuando utiliza una determinada palabra. Casi todas las culturas del planeta han generado algún tipo de práctica mental a la que podríamos calificar como meditación. Todo depende de lo amplio que sea el significado que atribuyamos a ese término. Esas técnicas son tan variadas que no trataremos de enumerarlas. De ello se ocupan ya otros libros. Limitaremos, este artículo, nuestra discusión a las prácticas mejor conocidas por los lectores occidenta­les y más frecuentemente asociadas al término «meditación».

Mindfulness y la capacidad de elegir

 

En la cultura popular de Occidente se nos enseña que la manera de alcanzar la felicidad es cambiando nuestro ambiente externo para que se adapte a nues­tros deseos. Pero esta estrategia no funciona. En toda vida se manifiesta el pla­cer y el dolor, la ganancia y la pérdida, el elogio y la recriminación. La psicología budista ofrece un enfoque diferente de la felicidad, nos enseña que los estados de conciencia son más importantes que las circunstancias externas.

¿QUÉ NO ES LA MEDITACIÓN?

 

 

Es muy probable que, antes de leer este artículo, hayas escuchado hablar ya de la meditación porque, en caso contrario, difícilmente estarías leyéndolo ahora. El proceso del pensamiento opera asociativamente y son muchas las ideas, algunas de ellas muy exactas y, otras mera tergiversación, asociadas a la palabra «meditación». Convendrá, pues, antes de seguir adelante, limpiar nuestros circuitos neuronales de algunas de estas ideas para que la nueva in­formación pueda circular sin impedimentos. Comencemos por lo más sencillo.

Meditación ¿Por qué hay que preocuparse?

 

La meditación no es fácil. Requiere tiempo y energía. Y también requiere valor, determinación y disciplina, cualidades que, por con­siderar desagradables, tratamos, en consecuencia, de evitar. Podría­mos agrupar todas esas cualidades bajo la expresión «sentido co­mún» y decir que la meditación requiere sentido común. Pero ¿por qué deberíamos preocuparnos? ¿No es mucho más sencillo sentarse a ver la televisión? ¿Por qué, cuando podríamos estar divirtiéndonos, debemos desperdiciar nuestro tiempo y energía? La respuesta es muy sencilla. Porque, como todos los seres humanos, somos herederos de una insatisfacción básica que nunca cesa.

El Arte de no hacer NADA

«La actitud que tomamos frente a nuestras circunstancias es lo que determina finalmente lo que sentimos y experimentamos”

Pasar el día haciendo `cosas’ consume más energía de la que se dispone, lo que genera agotamiento y negatividad. El equilibrio pasa por incluir en la rutina el descanso físico y la relajación mental.

Un cambio en lo más profundo del Corazón

 

Reflexionar profundamente sobre la impermanencia, es ser conducido a comprender en el centro del corazón la verdad que tan vigorosamente se expresa en esta estrofa de un poema de un maestro contemporáneo, Nyoshul Khenpo: La naturaleza de todas las cosas es ilusoria y efímera, quienes tienen una percepción dualista consideran felicidad el sufrimiento, como los que lamen la miel del filo de una navaja.Cuan dignos de compasión los que se aferran con fuerza a la realidad concreta: Volved vuestra atención hacia dentro, amigos de mi corazón.’

Reconcíliate con la muerte

 

…un encuentro próximo con la muerte puede producir un auténtico despertar, una transformación en toda nuestra actitud ante la vida.